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法雨

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一覺元 弘聖上師講述【做個完全沒有執著的人--提升靈性】
來源: | 作者:pmo6334f2 | 發布時間: 2020-07-26 | 1076 次瀏覽 | 分享到:


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♦ 弘聖上師 開示法義 ♦

 

三毒煩惱的病根的第一個字叫做「貪」,貪的最深度就是情執,所以我們現在時下很多的人,乃至於我們從小到大在學習、長大的過程裡面,尤其我們學藝術的又更甚,更嚴重、更有這個特色的意思,更甚。哪一件事情更甚呢?對「情」這件事情,然後我們都會讚賞一種用詞叫做「純情」,有沒有?你們看連續劇那個愛情故事,不是大家最喜歡純情嗎?對不對,純情。那麼你看情執裡面加個純,純粹到不行的情執,你看多嚴重!你懂嗎?換言之,如果從法界上來講,你們瞭解有所謂的地獄,一直上來到十法界上面的佛菩薩嘛,那麼六道輪迴的地獄、餓鬼,純情就是在阿鼻地獄啊!純情啊!因為你們知道,不能脫離六道輪迴的根就是執著,執著就是情啊。所以愛不重不生娑婆,念不一不生淨土,那個念一了,情就沒有,所以有此凡情不留,不留的意思就是說,做一個學修者不在感情上用事,他完全理智,可是這一個理智偏偏又涵融了所有的至極的感性,這個感性不是情的意思。

 

所以當有情執,我們生命的靈性就往下掉了,我們就越不容易瞭解到什麼叫宇宙人生的真相,因為我們情識作用。所以西方講愛,講到至極其實是不帶感情的愛,是沒有條件但書的愛,有條件但書的愛,就叫做情愛。那麼這個情愛,從佛家四個等級的慈悲來講,算是第一個等級,叫做「愛緣慈悲」,他會對人家好,他也會對一隻狗好,當然,我們要先把思維拓寬一下,這個情愛不是只有這麼狹隘指男女關係,你對一隻狗你很捨不得,你也叫情的愛,因為你有情執的愛嘛;你對這個面紙,太捨不得了,這個也就是一種情愛啊,只是對象不一樣而已。所以你看我們一旦有這種生命狀態,是不是處處生煩惱?那就叫三毒煩惱的根。那麼這一個情到了極處,就是執著到了極處的意思,那麼執著越淡薄的,生命狀態、靈性也就越提升,應該講比較精準的用詞,就是你的靈魂就越自在啊,你在那個假體裡面,比較接近真正的你的那個靈魂,就會越自在。那為什麼不講靈性呢?因為一旦到你真正是靈性的稱謂的時候,那時候是完全沒有執著的,完全沒有執著的人,他的靈魂這時候就叫做靈性了。