今日法堂，師父上人再次提點「方向、理論、方法」對於學修者之重要性，師父上人明示：一個有志向的學修者一定要以「眾生無邊誓願度」為首（守）則，既是首要，亦要守住，一旦沒有這個願，所學之佛法於生生世世無量劫統統不是佛法，仍是以貪瞋癡運作之世間法。一切法「無我」，才能真正落實吻合履踐「眾生無邊誓願度」這一個總原則原理。

師父上人提醒：為何佛法在這個二十一世紀凝結在大中華文化的基底下？是拜大中華文化的文言文之賜，將佛法的所有智慧保留住。而如果幸運遇到一位不用看字即能翻譯的人，那就更好，所謂是古師大德云：「不逢出世明師，枉服大乘法藥」，惠能祖師亦云：「菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷不能自悟，需假大善知識示導見性」。「信、解、行、證」，無解則行不得，因為那是盲修瞎練，根本證實不了。所以總在遇緣不同，必須努力透過修持去契及最殊勝的緣。

師父上人亦教誡學人：學佛很少有人真的將「戒、定、慧」套在二十四小時當中分分秒秒地運行，這就不是一個真佛弟子！學習佛法若是為了名聞利養而來，價值觀搞錯，花了畢生的時間在佛學的研討上和各方佛法形形色色的涉獵上，表面看似很精進，其實是「邪精進」。如果只是在佛法的這些儀軌功法很用功，而知見、方向與理體統統不正確，將佛法掛在嘴邊，都用嘴巴在修佛，而不是以心行在修佛，那就會非常危險！

師父上人於法堂末後勉勵：只要老實、聽話、照做，佛菩薩就會幫我們善護這一條軌跡，走得慢沒關係，慢慢走沒關係，總是走得到位就好。