今日法堂上，師父上人開宗明義便提及「圓融法」與「行布法」（次第法），正所謂「圓融不礙行布，行布不礙圓融」。而這兩個法隨時發生在我們身邊，我們也常常攪混在一起，只是我們不自知，特別是圓融法的妙用，更是慣於依循、追逐「按部就班地學習成長」的我們所難理解的。那麼何謂圓融法？何謂次第法？於理論上、方法上、作用上究竟有何不同？

師父上人今日亦開示了「禮」與「戒」（內戒、外戒）之重要性，因為由淺至深即攸關修行之資格與圓融道之圓滿。而「學、修、證」又是如何學、如何修、如何證呢？對於有心在「一覺元」學修的學人，師父上人今日精闢之開示至關重要，一旦願意細緻深入，如  師父上人所勉勵的「善於做一個行者」，將更能體會在「一覺元」學修是來真的！所謂是「學道常於自性觀，即與諸佛同一類」！