Activity Tidbits
Gains from Learning
用戶中心:
結緣清單:
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
Notice
/

福享

Sharings

/
/
/
/
Comprehensive Audiovisual Materials
Dharma Learning Sharings(Text Form)
Lecture Series
Photo Collections
與上師有約—念佛班新春感恩餐會 請益分享文
來源: | 作者:pmo6334f2 | 發布時間: 2021-05-10 | 1296 次瀏覽 | 分享到:

文:念佛班恭敬整理

 

好不容易尋得適當的餐廳與不影響念佛的時段,2021年3月1日,春節過後的第一個連假日,欣喜祈請成功,能夠與 師父上人餐聚。感恩餐會在期待中慢慢到來,隨著日期一天一天地接近,念佛班同參偶爾相視一笑,心照不宣,一句「快到了!」彼此心領神會,期盼的心情好似等待著上台領獎,心情一如新春三月,春暖花開。

 

迎進 師父上人就像迎入春風,滿臉堆笑的同參,難得有機會與 師父上人同桌吃飯,稍稍的緊張感中又帶著難掩的興奮,不同於平日的便衣素顏,當日同參們容光煥發,衣著也光鮮許多,一席餐宴在輕鬆愉快的氣氛下吃得滿心歡喜,席間看似輕鬆的笑談,也讓我們感受到 師父上人「說法不說話」的內涵,談笑風生中,無時不法意。原本祈請的初衷,除了感謝 師父上人的辛苦教導,也希望 師父上人「多一份休閒,少一分操勞」,能夠輕鬆地享用餐點,不料卻意外有了請益的機會,當 師父慈悲問起念佛班的情況,詢問在座的同參是否有問題待解?我們也深感機不可失,於是也把握機會請益。當日一場餐會,也是一場收穫滿滿的法筵,而且意外地,也讓我們發現了 師父上人身輕如燕的秘密……。

 

 

 

能多不少 體驗美好

 

席間,同參們聊到念佛時間從1小時延長到2小時的感受,師父上人應機開示:

師父上人開口說到:你就去體驗一個鐘頭兩個鐘頭有什麼不同以此類推若你覺得兩個鐘頭真有不同,如果有本事的話,念三個鐘頭感覺更不一樣,真的是這樣子。所以未來可期可以努力啦我們雖然是在家,不是出家,可是我們對待念佛的態度要專業。如果說:「没辦法啊!我們就在家啊!隨便就好。」隨便!你就白白浪費時間因為我們的心很重要,你很重視、很恭敬,即便在時間很短的狀況下,你都可以產生很大的作用所以我講你們是在「體驗營」的過程,但也希望你們可以真的體驗到,體驗到那個美好美好之後,你對自己,對念佛的這個生命運作就要做一種所謂的「規劃」不一定說你念佛班一定要怎麼樣,一定要念多久、多久,可是你又不是一整天都在念佛班,念佛班在你的一天當中算是比較短的,你自己平常就可以自己決定時間,那個要去把握

 

道場的作用與價值

 

師父上人繼續談到道場的問題:

一個教室,以前叫做道場,就一個道場來講,應該要比人家專業,要不然這個道場没有作用。如果我們進到這個場域,我們就會受到這個道場的專業的運作影響,「影響」也就是說我們受到了這個道場的幫助,我們也跟著提升,一直提升,這樣,道場才有它的作用和價值。也就是說,假設,你們念佛班就是一個道場,來到這裡就是念佛,你們來參與,從你家到這邊,花了時間了,花了油錢了,當然要在這裡有所收穫,所以要傾向這樣的概念,讓自己真有所得。自己去努力,努力慢慢漸進

 

目標具體 成佛可期

 

師父上人:有一天你們若感覺:「哎呦!念了兩個鐘頭,怎麼剛開始就要結束了!」這樣慢慢變成四個鐘頭,變成幾個鐘頭。也許一下子不用這麼快,就念這麼長的時間,可是不排除你們也可以定期,比如說半年你們來約一下,「欸,咱們有能力來『佛一』嗎?」且不要說佛七,七天啊!七個整天的。先從「佛一」開始,半年選一天,那一天就從早上念到下午,中間休息、吃飯,早上到下午的時間都把它念滿,這樣一來,你絶對會感覺完全不同若這樣半年有這個佛一,慢慢地佛二,佛三。你們的平常從兩個鐘頭變成三個鐘頭,就不會覺得是什麼了就會像我剛剛講的,會覺得「啊!兩個鐘頭而已,才要開始就結束了,真是。」意猶未盡,你們會這樣子

當你們有這樣的感受的時候,表示你自己在念佛的功法裡面,已經提升很多了,你就提升了意思就是說,你就越來越接近阿彌陀佛了,越來越接近極樂世界那個美好要不然,有人念了一輩子,也不知道所念為何?你問他:你相信阿彌陀佛嗎?有喔!你相信極樂世界嗎?有喔!當他在念的時候,是真的嗎?越念,離佛越遠,那就冤枉了!希望你們都可以這個體會,我們就努力往那個方向去促成

 

註:師父上人的提點及鼓勵,撥開同參心中似疑非疑的迷霧,大家同感興奮,信心大增!

 

一心專注 音異無礙

 

接著迎晴師姐就念佛班現有現象請教 師父上人:撤除了對念佛機的依賴同參靠著領眾的起音引導後隨即一句一句跟著念誦我們現在根據 師父的念法,「阿、ㄇ一ˊ 陀、佛」,可是念著、念著、念到某個階段有時候發音就會變,譬如說變成「阿、ㄇ一ˋ陀、佛」,或者節奏也會變化,常常會有同參一直在困擾這個問題,不知該如何因應?

 

師父上人回覆說到:這個問題你在念的時候不要理它,你不要理!就繼續念!因為我們不是在一個形式,有形式是為了讓我們有那個實質所以大家在念難免都會這樣,難免啦!我剛剛講,你們現在還不是很專業,就全體來講,不是那種非常專業的所以你們要訓練的是:現在我自己在這個場,當大家在念的時候,我知道我要保持我的「專注」,這樣就好。

 

眾口一心 同步同調


迎晴師姐繼續問到:有的時候,剛開始念的時候比較穩,還可以維持一致的步調,可是,有時候念到最後,有的同參就變得好像有點激情,速度就變快了…。


師父上人:那這個部分就要留意去體會一下周邊的,體會一下「領眾」。領眾的速度你要去跟,因為速會打亂,妳剛剛講發音什麼的那個比較不要緊。譬如說一個合唱團,它也有好幾聲部啊!好幾聲部代表發音都不一樣,那人家就不能唱了嗎?可是如果一個合唱團,每個人唱的速度不一樣就真的不能唱。合唱團唱的速度要靠誰?指揮啊!指揮叫領眾啊!不是說,欸?你怎麼念得那麼快,哎呀!到底要依誰的?依指揮(領眾)的就對了。所以這個部分自己要去調整,要去調整一下。

 

此時迎晴師姐回應道:現在大家都滿好的啦,還算穩定,我是覺得漸入佳境。當然努力的空間還很大,但是現在大家有這個共識,佛一到佛七應該是可期啦!

此刻波芽老師突然說到:阿慎師姐的臉怎麼刷白了?

阿慎師姐:没有,陽光,陽光喔!(阿慎師姐位置靠近門邊,太陽餘光可以照得到)

 

師父上人笑說:聽到佛七就馬上…(阿慎師姐一疊聲否認,沒有、没有、沒有、没有、沒有、没有)。

 

其實阿慎師姐精勤負責,堪稱本班模範喔!倒是迎晴師姐心虛說到:「佛一」之前麗雲師姐便曾建議過,念佛班以後也將往這個方向發展,目前我是還没有這麼大的氣魄不過我可以跟啦

 

功夫成片 煩惱不見


師父上人:你們有那個」,如果有那個場出來大家就會很融入了!這也叫做「不依規矩,不成方圓」,所以慢慢有一些概念。這些概念變成一種規律的時候,大家願意符合,效果就會出來

前幾天有一些同參在講說念佛,你對自己要有一個標準比如說,我們常常講念佛的最低標要能夠往生自在,就是說不用靠別人助念的那種,因為靠人助念靠不穩!能夠往生自在的最低標叫做「功夫成片」。很多人無法理解,功夫成片是要念到麼樣?什麼感覺才叫做功夫成片?佛家講一心對不對,你聽過一心!一心再更高層次就叫「事一心」,再更高層次叫「理一心」,所以一心不亂、事一心不亂、理一心不亂,這裡有三個層級這個一心就是最低標,也就是我們剛剛講的功夫成片,功夫成片就是可以伏住你的煩惱,煩惱斷不掉可是伏得住這樣的人就有辦法往生自在,預知時至,何時要走他都知道,他自己也能決定比如說,這世界有夠煩,我要早點走,我也自己決定,若有人需要我,多活幾年也能自己決定

 

感性的受用+理性的標準=往生自在 

 

如果依你們在念佛的標準,也許可以用一種比較概略式的檢測,譬如說,九十分鐘,你念佛不超過三個妄念,三個。算成秒數,若不要念太快,也不要拖得太慢,大概一秒念一句這樣子算好了,就是五千四百句五千四百聲佛號不超過三聲有妄念,你就可以,就可能有機會入功夫成片了為什麼這樣講,你們多數人聽到就:啊?!啊?!(大家面有難色)對不對你們怎麼不會想說:喔~這樣我有標準了要不然你們念佛,嘴巴唸、唸、唸,唸到最後怎麼樣也不一定知道,你只是在那邊感覺,我念佛感覺很歡喜、感覺很寧靜這樣,很抽象,對不對你的感覺是真實有,没有錯,可是你的感覺不一定有標準所以現在多一個理性的標準,我們這樣講,剛才是我們念佛感性的受用,很好!很好,當然你的能量也會變好,也不錯,你的身體會變得比較健康都會有的可是不代表你這樣的健康跟好,有能力往生自在所以要把那個標準拿出來。九十分鐘,九十分鐘再用除的好了,就是三十分鐘不能有一個妄念,以此類推。九十分鐘不要有三個妄念,剛開始一定辦不到,可是辦不到,你知道個方向,你可以努力啊!如果你不知道這個方向,你就會不知道怎麼努力,對不對你只是在那邊拼我念的量很多、念的時間很長這樣而已,在這個很長裡面,你不一定有一個高度的自我要求力,去要求我三十分鐘不起一個妄念,或者是不超過!剛才是說不超過,不是不起,你若九十分鐘一個妄念都没有,你有可能事一心不亂,就有那個更高層次了!有這個概念你們可以去參考,自我要求!所以你們團體在念的時候,也是要自我要求不起那個妄念

 

若有妄念,妄念出去了再拉回來、出去了再拉回來,這樣拉久了,你就會越接近、越接近不可思議!你現在看都是數據,如果真照這樣做,真訓練到九十分鐘不超過三個妄念,那時候你對人世間的生活感受就完全不一樣你會發現你幾乎没有煩惱,你現在活著一口氣你也會發現身邊幾乎没有任何人、事、物可以困擾你你們現在多少都還會有,對不對,你們現在,加都有,加上的煩惱多;減掉的煩惱少。但是如果你這樣訓練自己、要求自己,你就會發現那個煩惱你起不來

 

身輕如燕的秘密 

 

當不起煩惱的時候,那時候才堪稱得到佛家所講的「輕安」,我們世間人常常也會講:最近比較輕安。那個都是形容詞,相對佛家都是假的輕安,真正的輕安,是你幾乎完全没有煩惱了,而且你會感受到你的肉體是輕飄飄地,你每天都是輕的不會說「好多事情喔!肩膀硬梆梆的、好沈重喔!」都不會你每天走路好像在飛,你會有這種感受喔!(同參:那就太棒了!)當然是這樣啊!我們現在講的是你們可以感受到的,而不是一種寫小說的形容詞,不是是你們没有做到,所以感受不到是這樣子的,值得大家去努力

 

:跟過 師父上人出遊的同參,當不陌生 師父腳程之快,既輕又穩,好似瞬間移形換位,明明跟在身後,眨眼間便落後百步之遙,雖然感到奇妙,卻也一直不知箇中奧秘,原來這就是 師父上人〝輕功〞了得,身輕如燕的秘密,就像武林高手,若非內力深厚是練不了輕功的。師父上人深鍊的佛法功底,已為學人印證佛法所言不虛,不妨親身實驗,一起為正法做見證,縮短「聽到至做到」的距離,我們也可以是武林高手。

 

燒得一手好菜的玉霜師姐,是個可愛又慷慨的長輩,難忘她經常帶來的紅豆薏仁湯,讓來不及吃早餐的同參開心暖胃。也曾經煩惱不斷的她,在 師父上人的教導之下,聽話照做,同時配合念佛、拜佛,煩惱越來越少。玉霜師姐高興地分享:「我也是有進步,煩惱歸煩惱,煩惱完了之後,等一下就放鬆了,也没事情了!這樣也是有進步,不像以前就是一直、一直煩惱,有啦!念佛真的是有效…。」

 

強化訓練 煩惱變樂趣


宴席雖接近尾聲,同參仍專注聆聽 師父上人開示:「你們慢慢往我剛剛講的方向去訓練,你們有事情但不會煩惱,什麼事情你都不會煩惱,而且能量會越來越具足。並不是說會没事情,没事情就不是在這個世間了!而是心不會受干擾。為什麼一定會有事情,因為我們過去都有業,業力會兌現出來凡夫兌現出來就更多煩惱;聖賢兌現出來他不會煩惱,不煩惱他就有智慧可以處理我們為什麼會煩惱,因為我們處理不來,所以才會煩惱叢生所以念佛若繼續下去,往我剛剛講的方向要求自己,你的智慧就會出來,煩惱都有辦法解決,你就不會煩惱了到了不會煩惱的時候,本來煩你的那些事情,都會變成一種樂趣,如果整天没事情你不會覺得很無聊嗎?(師父笑)對不對!一旦什麼事情都有能力解決,就會感覺很有成就感,就樂趣橫生凡是要來煩你的、害你的、侮辱你的,你都會感覺很有樂趣」

 

尾聲

 

時間飛逝,短短兩個小時意猶未盡,這是一場肚飽、心靈也飽足的餐敘。春天是四季之首,這似乎是一個美好的開始,念佛班的未來可期可待,祝福所有的同參,道業有成,與您相約佛淨土!阿彌陀佛!