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2014年10月5日 和諧人生系列講座《急流中慢舞》花絮【The Tidbits of Harmonious Life Lecture on October 5, 2014-“Slow Dance in the Rapid Stream”】
來源: | 作者:pmo6334f2 | 發布時間: 2019-05-15 | 949 次瀏覽 | 分享到:


美螢師姐用心地看著講稿

 

在一覺元學修中心,除了 師父上人殊勝的教育之外,最幸福的就是有機會向許多同參學習,而今日的講座將由美螢老師分享自己學修的心得。

 

學習成長從觀照生活中的點點滴滴累積而成。

 

舒適的學習場域

 

靜心

 

講座前,元和妙音靜心──紋宏師兄

 

 

美螢老師(Sona)是一位舞者,個性很愛表現,從小喜歡在別人的誇獎聲中成長,為了要獲得別人的讚美和肯定可以不惜一切,喜歡取巧、考試愛作弊,長大後也因取巧、愛佔人便宜、算計別人,導致日後的財富缺缺、身體變差和靈性遇到障礙。

 

經過學習才知道原來是因為生命造作違反了三布施,生命才會在青年時期就困頓不安,認知到「愈奸愈巧越貧窮,奸巧原來天不容」。

 

年輕人會走上「學習成長」這條路是不容易的,到底是什麼樣的動力才會讓美螢老師回頭,承認自己的起心動念和身體造作是錯的呢?

 

在欣賞美螢老師珍藏的影片當中,發現原來是因為 師父上人的和光同塵、不假造作,意外的一場舞蹈秀擄獲了美螢老師他們街舞團所有年輕人的心,原來佛法並不是只拘泥在儀軌法事的宗教,佛法是應機隨緣,方便卻不隨便的一種活活潑潑的教化。因為 師父上人舞蹈的印證,從自性裡自然流露的智慧,呈現出表演的最高境界──沒有得失心!對應到眾生的感,感應道交絕不失時,讓師姐繼而逐漸認知學習聖賢教育可以回歸自性的美好。

 

當天參加講座的學修同參們有眼福啦!驚喜不已。

 

 

學習成長對美螢老師來說是有階段性的,像剝洋蔥一樣,本來以為學習成長的目標就是讓自己變得富裕、健康、家庭幸福。但是經過一場場一覺元舉辦的活動以及和諧人生講座當中看到同參師兄姐的進步和轉化的許多例子後,自省一樣都是在 師父上人的教誨下成長,怎麼會差這麼多?才猛然發現都是「自以為的美好」,也藉由威呈師兄的一篇「白額虎」文章(註:「白額虎」全文檢附於本花絮之後,敬請參閱!),體會到自己學法的劣根性,只要稍一閃失,習氣隨即現前,若無善知識引導,不改惡習,恐怕只能生生世世輪迴流轉了。為了跳脫這個學習的瓶頸,美螢老師重新審視了自己學修的心態。

 

 

將學法的最高標準拉出來不容易,目標從「只求自身的美好」到要學習「無上道」,心量的狹小讓美螢老師一直無法將高遠的理想落實,苦惱不已!但因學習到 師父上人巧妙安排的古文課,芳美老師教到了「禮記」,其中有一段荀子對禮的解釋,才了解「原來禮是為了牽制我們的貪欲」,才開始明白禮不是用來侷限行為用的,古人非常有智慧,知道貪會毀了一切,而先用「禮」來調化身心,因為人的思想複雜,貪欲太多,所以才有那麼多繁瑣的禮留下,這讓美螢老師非常感恩,了解到對學法的錯知錯見,也明白錯過以往很多學習的機會。

 

師父上人慈悲開示

 

人為什麼要學禮?自性就是生命本來那一個完美無瑕的樣子。是因為我們忘了原本美好的樣子,所以才要透過學禮而再慢慢導回來,所以禮跟戒的條例就好像是一面鏡子一樣,我們透過那面鏡子看清了哪裡髒?哪裡汙穢?所以只要努力去擦乾淨,就能回歸自性完美無瑕的樣子了。如果錯解了「禮」跟「戒」,加上慧根不足,又難以體悟,持了它會很痛苦,學禮就會學成死死板板的,所以為什麼要「首親善知」,因為善知識的言行舉止就是「禮」跟「戒」正確的樣子,我們只要有願意學習的態度,耳濡目染久了,自然就會變成那個樣子。以科學家的能量頻率為例,德雷莎修女當年參加諾貝爾和平獎頒獎儀式時,她的出現頓然讓整個現場的正量往上提升,與會的來賓,不管是十惡不赦、巧取豪奪和作姦犯科的,一同都受到那個磁場淨化、昇華、往上提升了!佛法是一種薰染,只要「首親善知」,「一門深入,長時薰修」,無形中最後就會變成那個美好莊嚴的樣子。

 

一個學修者的最終目的在哪裡?「將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩」,一旦理解到這一個角度,同時也去落實了,人生本來就具足了圓滿了。

 

 

師父上人慈悲開示如何了結「生、老、病、死、苦」這件事情?為什麼現在人容易忐忑不安?還有遇到事情解決不了的最主要原因?

 

 

「不間斷精進」就能止住負面思想思維,一直親近正面的能量場,自自然然就會往上提升了,這是一個很高妙的學修方式。

 

和諧人生講座場場都有不同的分享學修的過程,最後 師父上人精闢的開示更能讓您的人生境界向上一著,讓我們一起開心的「接受」佛的教育吧!

  

 

白額虎原文

 

/威呈師兄

 

一日晚間,乍夢深埋,夢裡見一人與眾師兄姐外出辦理喜宴。宴會一半,現白額虎,整隻雪白,斑紋深黑,兇猛無比,狂哄一聲,宴會大眾及眾師兄姐,見狀盡速逃離,獨留一人。白額虎怒視,狂追不放,虎不慎掉入甚深大排,呻吟不斷,人見其可憐哀嚎,便將拉救而起,虎甩身上寒水,作驕態狀,舔人雙手,亦步亦趨,跟隨人後。每至一處,當地人民競相奔逃,虎隨即狂追,人怒喚而回,訓斥一番,虎又好欺弱小,不得以即以繩索之,尾隨人後。人即告知,如要隨我,請善改惡習性,不若自請速離,自此慎乖。至一大樹之下,虎忽失控,拔地而起,進躍數尺,開口即咬人左肩,人痛狂毆,虎復歸平靜,環遶左右,復坐人前,懺悔低吟。如此南柯,驚覺夢醒,左頸落枕甚痛。

 

次日,問疑於師。師淡言:「習性也。」未做深解,心中狐疑未定。

 

又過二日,行經水族寵物館,購蟋蟀五十,擇台糖佳地,為其眾做三皈,念佛迴向,慎放之。歸途忽有受領,得一偈道:「情隨識變,妄起無明,隨性遷流,習性難伏,虎者善護,威攝四方,善加調訓,保境承平。」承領而莫名。

 

次日,與師見會,師為解同參惡習,開口直指,同參之間,妄自揣測,流言緋語,雜心閒話、道人是非,爭功諉過,陽奉陰違,打探消息,前後不一,不求甚解,為公不取,導正為邪,如此造惡甚深,若無進取,拜師何用?拜師何意?為師者,自可棄之,亦是慈悲。那時為人弟子,依無可依,善識不導,只能自泣悔恨。人性惡習,“情隨識變”,謬誤如掏沙之水,廣廈千層,倒毀及時。說至此時,心中大驚,寒毛豎起,難怪 師父日前即說,習性也。

 

誰是虎者?你我皆是。望眾師兄姐,禁攝惡念,善護口業,身行不犯,行修兼備,為人示範。及自審問,若已犯惡,謗毀於人,請自誠心,懺悔追回。不若受毀者,無礙:奸毀者,業造果自受。未行者,勤加警之,勿說、勿聽、勿傳,謹言慎行。好自珍重。