求保佑的心態不是真正的修行

　　2017年11月15日早晨接到緊急通知，薏晴師姐的婆婆於凌晨過世，希望念佛班的成員可以來助念。末學慎重的梳洗沐浴後，便騎著機車前往大寮。

　　一到現場時，薏晴師姐看到我，即傷心泣訴說：一切都[去了了啊]！(台語：事情沒指望了)為了讓她婆婆好走，凌晨從醫院回家的一路上，不停為婆婆念佛。結果早上二姊找來了一群法鼓山的助念團，把原本的念佛給中斷掉了。前面所有的努力都白費了，聽到他們的念佛方式，她整個頭痛得要命。那個帶頭的人，還一直在她婆婆大體旁邊開示，甚至要求家人把師父唱的元和妙音關掉，可是她堅決反對，不讓他關掉。她實在沒辦法認同，可是她先生的二姊就非要請他們來助念，溝通後，也只好同意讓他們來。結果卻不是一開始講的只念佛號，居然還敲打法器，念經念咒。她真是氣到都不知道該怎麼辦才好。

　　看她挺激動的，我握著她的手說：師父有教過我們念佛號心要平靜，不能生氣，如果我們的心被影響而生氣，對亡者來說，能量就更不好了。

　　她說：這些道理她都知道，可是那個帶頭的人，如此傲慢，亂下指導棋，看了就生氣。

　　我說：至少師父的音聲沒斷，能量照護還是有的，我們不要太失望。

　　不久，這群念佛團的人離開了，換我跟薏晴師姐一起在裡面念佛。聽她念得非常急促，心浮氣躁，我用手勢暗示她慢慢念，但她好像沒看見，所以我就專注聽著音聲，小小聲配合著她的速度。其間陸續進來助念的親屬，可能也不懂要如何完全將心思放在佛號上，手機的聲音此起彼落，當時的磁場真的是滿亂的。直到後來現場只剩下我跟波尼師姐(薏晴師姐的女兒)，助念的過程，我的身心才慢慢跟音聲的能量搭上。當我盤腿坐下來專注念佛時，感受到師父上人非常溫暖祥和的加持力，彷彿身處於一覺元本部的念佛會場，眉心處有一波波愉悅的能量，腦海中是一覺尊阿彌陀佛的畫像，還有師父上人、波芽老師、阿金、善福，這樣的畫面很美好，我想這就是極樂世界了。

　　後來紋宏師兄、Sona師姐、麗雲師姐、宜靜師姐、淑玲師姐都陸續來到現場助念，我因為有事，所以先離開了。離開時，聽到薏晴師姐又再一次跟麗雲師姐泣訴剛剛的過程，就提醒她說：已有師父上人能量照護，師兄師姐也趕來了，現在磁場有比較穩定了，您的心情可不要一直在這件事上打轉，把不好的能量不斷帶回來。

　　下午跟師父上人碰面時，有機緣了解全貌，才知道原來我們這場助念，只是去安薏晴師姐及蔡師兄的心而已，對亡者的幫助並不大。果不其然，後來師父上人找麗雲師姐來了解助念的經過，麗雲師姐正好說到：薏晴師姐的感受是一覺元同參來助念後，讓她整個心都安了。我說：在您來之前，師父就是這麼說的。而之所以會亂成一團，是因為薏晴師姐打從一開始就沒有聽話照做。

　　在11月10日下午6:54，波芽老師接到薏晴師姐的訊息說：想請示師父上人，婆婆是否大限已至？該讓她繼續治療呢？還是送回家裡？

　　當時師父上人正在回國的行程中，處理完所有的出關手續後，下午8:54在高鐵上，第一時間就回簡訊給她說：醫院不是好地方。(一般人聽到醫院不是好地方，就應該知道要趕快離開了，結果薏晴師姐在這一件事情上，沒有聽師父上人的話，還是繼續讓婆婆住在醫院。)

　　不久又收到訊息說：婆婆狀況不佳，若天年已至，但願求得她好走，祈求師父上人助她一程。法申老師回訊息說：師父說不要老是但願，永遠不自己實際修行。

　　到了11月12日23:34收到求助簡訊，因為她婆婆已數夜無法闔眼，痛苦哀號，懇請師父上人助她安詳好走。(依然還是求保佑的心態，希望師父隔空處理她的問題，卻沒說她婆婆還留在醫院的事。)

　　11月13日11:36波芽老師回訊息說：師父請她在婆婆周邊不間斷拜佛，拜累念佛，休息好繼續拜。

　　接下來的三天，薏晴師姐說她有在婆婆的病床邊拜佛，拜到腳都破皮了。因為是在醫院，護理人員會進來，所以拜佛過程經常會中斷。前兩個夜晚，婆婆還是會哀號，但是拜到第三天晚上，婆婆的狀況就完全平靜下來了。(真正關心此事的做法，應該是在婆婆狀況轉好時，趕快把訊息回報給師父，請示下一步該如何趁勝追擊。可惜我們通常都是看到危機暫時解除了，就以為沒事了，就鬆懈了。這就是標準的求保佑態度，不會想成長。)

　　11月15日的半夜，她小睡了一下，大概二十分鐘後，護士就進來察看，發現她婆婆的血氧量偏低，情況不太對，就幫忙更換衣物，趕快送回家裡，11月15日凌晨2:42在家中過世，不過鼻上的呼吸管一直沒有拔下來。

　　就在凌晨2:23薏晴師姐傳簡訊報喪，同時請示師父上人：可否祈請念佛班前來助念？(通常基於禮貌，不會在半夜向非親屬報喪。而一覺元念佛班的成員，不是專業助念團，平日各有各的工作，不宜在三更半夜打擾休息。最好是等到天亮以後，再告知大家消息，讓大家自己衡量是否可以前往助念。)

　　波芽老師於上午9:31回覆簡訊，關心現在狀況如何，後告知念佛事宜可以請教念佛班是否有時間。又問薏晴師姐的婆婆什麼時候從醫院離開？這時薏晴師姐才告知說：婆婆是11月15日凌晨兩點左右離開醫院。

　　整件事情之所以兵敗如山倒的關鍵，是薏晴師姐跟蔡師兄對師父上人的信願不足，不聽話，最後整個場是被自己打亂的，還怪別人。

　　在一覺元，幾乎百分之九十以上的同參，都是師父上人手把手地一個一個救起來的，眼前我們是幸好在師父上人的能量場底下有照護到，一旦能量抽走，我們就立刻垮了。因為護法神會全部拔營，跟著師父上人離開。(就像有一次在武當山，師父上人不在山上的那一晚，留在哪裡的同參就發覺怎麼師父上人在的時候，都不會感到冷；而師父上人不在時，那一晚就特別寒冷。原來就是因為所有的兵馬都拔營，跟隨師父上人下山了。)

　　再嚴謹一點來說，薏晴師姐的婆婆從來沒有來參加過一覺元的課程，跟師父上人的互動，也僅只是一次的協談。而且這個協談的起因，是因為多年前，有一天薏晴師姐緊急打電話給波芽老師說她婆婆出狀況，希望師父上人可以隔空加持，協助處理。不一會兒，薏晴師姐又打電話來說狀況好轉了，感恩師父上人出手相救。之後就再也沒下文了，於是波芽老師才點她說這樣的態度很不如法，所以才預約那次協談的。哪有人緊急狀況處理好了，就不來了解怎樣才是往更穩定的方法。

　　我們都很清楚師父上人是辦教育的，不是辦後事的。可是類似這樣不如法的治喪事件，已經發生過不只一次(未來也都會詳細和盤托出，記錄下來)。包括末學的外公跟父親、女淇師姐的哥哥、宜靜師姐的父親、瓊瑤師姐的哥哥、美螢師姐的外公……，而且巧的是大部分都是發生在師父上人出國的時候。我們試想：師父上人在海外弘法時，還得隔空處理這些問題，海外同參看了，是不是也開始心存僥倖，投機取巧，不再靠自己努力，反正一通電話，師父上人就會幫我們隔空處理好了，誰還要學？那師父上人就永遠在當我們的奴才，替我們處理我們不想處理的事。

　　認真反省，我們真的太自私了，明知死生事大，平日不修，大事就叫師父。倘若我們願意趁著有時間、有體力的時候，好好學修，趕快為將來往生鋪路，這樣的事情又怎需勞動師父上人呢？

　　談話中，師父上人也講述了自己如何獨立完善先父的後事，詳細內容，我們下文分曉。

常愧生　　　

雅聰側錄敬筆　

2017/11/16 清晨5:05