再者，「學佛人為何得不到佛法真實圓滿的利益？」「生命體的存在何去何來？」「與這個世間的對應關係是什麼？」「怎麼個對應法？」這種種的生命課題，茲事體大，無邊無量的問題需要釐清楚、搞明白，師父上人為我們一一道來。由於眾生依其習氣而扭曲、訛化了原有名相，故而學佛第一步應清清楚楚、明明白白「名相」正確的意涵，再進而體會佛法的深度。例如前端的「皈依佛法僧」跟「末端的皈依佛法僧」，名相雖然一模一樣，可是義理完全不同。三皈依表面看似一個「理」，可是它有著實的事相可以讓我們體現，體現在「五戒、十善」的落實上，五戒、十善到位的人，便上了三皈依的初始第一步了。然而在這之前，扎根於弟子規、感應篇的落實，環環相扣，層層相連，成就十善的表徵與基底，再加上五戒的修持，十善方能成熟而有涵養。師父上人大智慧的剖析，讓耳熟的名相更加的具體而有感，因為「知其所以然」，落實起來也似乎沒有那麼難了！