法堂簡述

「諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵，因心成體」，所謂「萬法由心造」，這些都是真理的存在。但是，我們是否能夠真正地理解「心的造化」，進而行持正確的修行，則有賴明師的導航，將我們導引至「覺而不迷」的境界。而佛家所謂的「真心」又有什麼標準？對於一些我們耳熟能詳的法句及佛門術語，我們是否也能真正地瞭解字面之下的內涵？而不只是流於表面文字的自我認知。生從何來，死從何去？自生到死的過程，我們又如何「度一切苦厄」，解決一切的困境？這些與我們生活息息相關的種種生命的運作，於法堂中，弘聖上師一一為我們點撥迷障，教導學人正知正見以及徹底解決的辦法。

佛家的經藏術語，諸多學人能夠朗朗上口，然而「不逢出世明師，枉服大乗法藥」。我們用意識形態所理解的意思，往往曲解、誤解「如來真實意」。學修必須有正確的方向、理論、方法，弘聖上師細細為學人道來，剖析深層而完整的文字意涵，避免學人錯解文義，而踏入學佛誤區。並且教導學人正確的學修次第，奠定基礎、培植福德資糧，穩定而正確地達到學法目標，契入真正的佛道。

世間人亦有喜好「樂善好施」者，俗云：善有善報。但施善者卻常常沒有相對美好的回饋，原因何在？又何謂「道是因，德是果」？「道」、「德」二字又該如何行持呢？充滿財、色、名、食、睡的芸芸眾生，又要如何格物致知，知止而後有定呢？種種殊勝法門，都可以在這場法堂中得到答案。

《華嚴經》有云：「入諸無相定」。那麼何謂無相定？自性起用，融貫經藏的 弘聖上師化艱深為平易，讓學人更輕易瞭解佛法妙理，帶領學人回歸自性的故鄉。貴為欲界天的天神尚有「苦苦」之苦，一旦福報享盡，也要下墮輪迴。弘聖上師教導我們「離究竟苦，得真實樂」的無上大法，引導學人邁向真實幸福美善的人生，長時沐於明覺法堂，必能得無上法樂！