《金剛經》云：「一切法得成於忍」，自古以來，修行人多有敗在「忍」字上面。而六度〜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，「忍辱度」就是居於承先啟後的重要位置，如果沒有這個樞紐的話，後面的精進、禪定跟般若就沒辦法顯達出來，那就又更談不上修行，因為真正的修行是從「忍辱」後才開始。

　　世間法也常常表達「忍」的重要性，無論家庭、事業、人際關係……等等的順暢皆離不開。而「忍」又有「生忍」與「法忍」兩類，何謂生忍、法忍？與我們有何密切關係？正因為「忍」的重要性，師父上人在這場法堂中解析得相當淋漓盡致，舉凡「忍」的理路、內涵、方法，由淺入深，統統明白教導我們了。

　　這場法堂中，師父上人也重申了因果教育的重要性，世間人琢磨於一技之長，但一技之長的作用是從福報提領出來，而佛菩薩不用學一技之長，世間形形色色的一技之長祂都會，差別只在於祂需不需要、用不用的問題，和我們的「想不想要」是截然不同的。所以  師父上人要我們深切去想一個問題，至於是什麼問題可以連結到「了生死」呢？答案就在這場精彩的法堂中。