泛觀現代眾生，苦難多、快樂少，原因何在？所謂「未能自度而能度他，無有是處」，「身治而後天下治，身成而後天下成」，統統從我們當下的立基點開始，末梢也完成於這個當下。眾生因為根深柢固的分別、執著、妄想而支離破碎了本來整體而美好的生命狀態，本次的法堂中 弘聖上師教導學人如何完整我們的生命狀態，回歸圓滿的「一」。

什麼是佛法的總綱領呢？世尊四十九年說法，縮納起來不過「布施」二字。然而行法有多門，同樣在行布施，為何人生境界天差地遠？是哪裡出了問題呢？如果不懂佛法的總樞紐，人生就像賭博，只能不斷地在機率裡過日子。但是佛法告訴眾生，沒有什麼百分比，它是一種「絕對」，業因果報絲毫不爽，種什麼因，得什麼果，弘聖上師教導我們如何種下正確的因，得到美好的果。

學習佛法要能信、能解，信、解的前提都搞清楚弄明白了，剩下就是要「做」，這就是佛法。否則落入了迷惑、造業、受苦的循環，便成了生生世世的輪迴。修佛最高的極致便是「成佛」。但是成佛不是外在的那個形像佛，而是成就內在的未來真佛。然而學佛本是活活潑潑的，你的存在如何脫化而不脫節，當中有一個首要的關鍵，便是「從明師受戒」，學修之法不能離開一門深入，長時薰修，而一心跟從明師；一生的知見都依準明師，這也是一門深入。

最後 弘聖上師勉勵學人：「『是心是佛，是心作佛』」，所謂『念佛為因，成佛為果』！所以，如是因則如是果，人生最高的因果價值即在佛因佛果，那也是你們本來的真性。」