人們因為不解而好奇，好奇「過去」、好奇「未來」，對於「現在」則常存茫然，於是命理學、星座學、風水學……在這時代極為興盛。然而  師父上人卻說：「有其可能性，沒有其必然性。」因為當中參數不足，更少了「能量」的解析，師父上人幽默地一語道破：「你們有沒有看過哪一本佛經記載著『一時，佛在哪裡掐指一算』？」而因著好奇，人們也慣於問「為什麼」，師父上人又說：「世間的真相本然如是，以佛家的用詞叫做『法爾如是』，意思是哪有為什麼，本來就是這樣，它沒有為什麼。」

既存的社會現象一再灌輸我們錯誤的思維，迫使我們不斷陷入窘境卻不自知，此次法堂上，師父上人不捨學人因此而冤枉地落於學法誤區，所以遍舉學人生活上常態性的錯誤思維而引導出「學法要學什麼、該如何學」的概念。由於內容極貼近生活，不時引得學人莞爾一笑，甚至哄堂大笑，比如說現代人喜歡親近大自然，殊不知所謂的「自然」不在於大山大水，它其實是因果理路、自然法則，會的人懂得自然運作正確的生命理路，無須出門即是親近大自然，進而懂得放下，慢慢提升，不出戶即知天下事。那走出門呢？上一趟合歡山也能成就無上道。

佛法深奧無窮的義理其實就在生活中，更藉由  師父上人深入淺出、幽默詼諧的開示而深植學人心中，師父上人亦期勉：「只管接觸、只管長時薰修，結果是隨時間自然成就的。而時間的同、異關係到每一個人的根性不同，既然根性有所不同，我們成功的時間點固然不同，這個叫做真平等。可是這個真平等的果報又更平等，因為不管你是什麼時候開悟，開悟了就不分前後，統統一樣！」